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墓碑的择取 ∈ 陰宅風水 | 2007-9-18
| 墓碑的设计除了讲究美观之外,在风水学上,它还可以作为坐山与朝向之间的媒介, |
| 协调五行,取生舍克,令穴场更为有效地发挥荫护子孙的作用。墓碑不在乎于石质的贵 |
| *,而应着眼于颜色的选择,因为当坐山与向在五之行上有冲突时墓碑的作用就大了。 |
| 它可以起到协调坐山与向的大作用。 |
| 首先要弄清墓碑的颜色五行: |
| 1、黑色属水 |
| 2、红色属火 |
| 3、白色属金 |
| 4、青色属木 |
| 5、啡色或米黄色属土 |
| 例如: |
| 1、坐乾山巽向,就应选择黑色的墓碑,黑色为水,则形成坐山乾金生墓碑黑色水 |
| 生向巽木大吉。 |
| 2、坐丙向壬,则应取青色墓碑为木,向壬水生墓碑木,再生坐丙火,故为大吉。 |
| 3、坐艮向坤,则应取红色墓碑火生向坤土,又生坐艮土.故为大吉。其余各坐向 |
| 依此类推。 |
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如何选择好日子搬家 ∈ 四柱八字 | 2007-9-18
一、前言
纵观现代人的一生总会有几次的变迁与异动。大多数的国人均相信迁移(搬家)会给当事人(或屋主与家人)带来不同程度、或多或少吉凶祸福的
感应，所以，多数人迁移（搬屋）时总会选个黄道吉日、择定吉时、方位并遵循相关的传统习俗及喜忌，希望能有吉祥兆应，也才觉得安心。
二、迁移 (搬屋)简易择吉法
依择日学原理，迁移入宅「选择日课吉时」要考虑：家人(尤其屋主)的生肖、生日干支(日柱)、新宅坐向、天 罡四杀及回头贡杀等因素。因每人个别条件不同，不可翻翻农民历或通书上写「宜 搬屋」就搬屋了，当天适合别人搬屋却不一定适合你搬屋。兹 将搬屋选择吉日良辰之要点简述如下：
(一)迁移(搬屋)的日子不可与家人的「生肖」及「日柱」(农历生日之「天干地支」)相冲，尤其忌与屋主之「日柱」相 刑冲。(子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲。 寅巳申刑、丑戌未刑、子卯刑、辰辰、午午、酉酉、亥亥自 刑。)
(二)迁移(搬屋)尽量选用「水日」为佳，少用「火日」。
(三)新宅坐向：朝东者忌在巳、酉、丑(三合金)日子搬家；朝西者忌在亥、卯、未(三合木)日子搬屋；朝南者忌在申、子、辰(三合水)日子搬屋；坐北者忌在寅、午、戌(三合火)日子搬屋。
(四)屋主之「日柱」(农历生日之「天干地支」)为阳干(如甲、丙、戊、庚、壬)者，宜选「阴时」(如：丑、卯、巳、未、酉、亥时)搬屋为吉；为阴干(如：乙、丁、 己、辛、癸)者，宜选阳时(如：子、寅、辰、午、申、戌 时)搬屋为吉。
(五)要注意「天罡四杀」：屋主之「日柱」地支为 申、子、辰命者，忌用未日未时；「日柱」地支为寅、午、戌命者，忌用丑日丑时；「日柱」地支
为亥、卯、未命者，忌用戌日戌时；「日柱」地支为巳、酉、丑命 者，忌用辰日辰时。
(六)迁移(搬屋)当天吉时的四柱八字(日课吉时)，四柱见三柱「寅、午、戌」三字全，其「回头贡杀」在「丑」，所以，丑(牛)年生人不可用「寅、午、戌」三字全之「日课吉时」；四柱见三柱「巳、 酉、丑」三字全，其「回头贡杀」在「辰」，所以，辰(龙)年生人不可用「巳、酉、丑」三字全 之「日课吉时」；四柱见三柱「申、子、辰」三字全「回头贡杀」在「未」，所以，未(羊)年生 人不可用「申、子、辰」三 字全之「日课吉时」；四柱见三柱「亥、卯、未」三字全，其「回 头贡杀」在「戌」，所以，戌(狗)年生人不可用「亥、卯、未」三字全之「日课吉时」。
罗盘东定--精准品质，誉满全球！
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办公室风水十项注意 ∈ 陽宅風水 | 2007-9-18
一：背后有靠，升官有靠
安置办公桌第一为后方要有靠。如果后方是走道，办公会比较不安稳，心神不宁。后可是墙壁，或配置桌子、矮柜都可以。
二：前面开阔，前途无量
办公桌前方正面要开阔，不可逼窄。如果是面对墙壁，前途也会像被墙阻挡一般，运气无法展开。
三：正侧无走道，升迁无阻碍
办公桌的正、侧面不可为走道，有如路冲般冲来。就像在室外的路冲一样，这样的室内路冲也会有不好的影响。
四：正面不对柱，做事不出错
坐位的正面有柱子，就好像受到当头棒喝，必然在事业上出大错，平常也容易有头痛的毛病。
五：距门太近
坐位安置在门边办公效率较差，办公室内，职位越高要离大门越远。 <BR><BR>职员也相同，依照职位高低，作一个相当的配置。
六：冲门、冲路，宜置屏风、矮柜
办公桌冲到门或路，影响身体健康，容易有意外灾害。工作及升迁都有很大的阻碍。
七：顶上压梁
办公桌若刚好在梁下则要特别注意。容易心神不宁，头昏出差错。若压头顶要将桌位往前挪，避过即可。
八：座位逢切角
坐位不可被不对称的走道及座位切到。如果坐在这个地方办公，会比较不顺利。同事之间的关系，会发生磨擦与误会。
九：老板金库、座位宜隐密
每日有现金收入的场所，最好将金库安置在隐密之处较不易破财，而且最好收在靠近自己座位的后方。
十：老板办公桌比员工大
一般老板的办公桌要比员工大，如此才为正确。
如果不够大的话，要在旁边安置几个柜子，来增加气势。如此一来才能够顺利地指挥员工。
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罗盘东定
2007年09月07日
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用奇门要分清主客。
因为有些格是利客的，有些格是利主的，只有分清主客，才能正确地运用奇门，否则可能南辕北辙，事与愿违。 那么，究竟什么是客，什么是主呢？
以动静来说，动者为客，静者为主。 以动的先后来说，先动为客，后动为主。 以态度而论，积极主动为客，消极被动固守为主。譬如甲运去寻人、访问人、选将、招兵买马，则甲为客，他人、对方为主；人来寻我，他为客，我为主。拿打仗来说，出击进攻是客，防守的是主；攻打讨伐一个地方，被打的城市、据点、部队就是主 以活盘来说，开盘为客，地盘为主。天盘宫代表客，地盘宫代表主。 究竟是利客还是利主，要看具体的时干、具体的格，并用五行生克来衡量天盘地盘的五行生克关系。 如甲、乙、丙、丁、戊五阳时利以为客，打仗宜发动进攻，摇旗击鼓耀武扬威；日常生活中宜远行、求财、上任、迁徙、嫁娶、起造，百事皆吉。己、庚、辛、壬、癸五阴时利以为主，军事上应按兵不动，深藏不出；日常生活中百事不宜，不要有所动作，所以《烟波钓叟歌》说：“若见三奇在五阳，偏宜为客自高强，忽然逢着五阴位，又宜为主好裁详。”又如“白虎猖狂”、“腾蛇夭矫”都不利为主，利以为客；又如伏吟格就应按兵不动，使敌人进入自己的包围圈而后动，这也是为主。“青龙逃走”也是凶格，但却是为主者不害，应当为主后动，主动出击必然大败。 以活盘来说，如天英加坎宫，宫克星，水克火，水为主，故利主。天蓬加坤、艮宫，天任加震、巽宫，都是宫克星而利主。如果是天蓬加离九宫，天心、天柱加离三、巽四宫，天任、天禽加坎一宫，天冲、天辅加坤二、艮八宫，天英加乾六、兑七宫，均为星克宫，都是利客。 同时，还要联系到时间和克应景象。如果恰值与所利之方五行相同的月日（利主，值主方五行月日；利客，值客方五行月日），又有相应的颜色的云气从相应的方位流来，所利的一方就可以大胜。例如天蓬星加离九宫，恰值时间是十一月亥日，北方有黑色云气而来，客方一定可以大胜。又譬如天冲星加乾六宫，时间为中秋，西北方有浓重的白色云气，客方一定会大败。 用奇门，首先要分清主客，定局出来之后，看相应的方位是利方还是利客，如果这个时间这个方位利主，我方就要做“主”，按兵不动；如果此时此方利客，我方就要做“客”，采取主动。 站到做主的立场上来判断吉凶，如果客生主，美满称意，会大有收益。如果主生客，就会有耗散，事情迟延难成。 主客比和，行藏皆遂。如果是客克主，百事失败难成，求吉反而招凶。如果是主克客，许多事情也会是一场空喜。 以访人为例，定局之后以所行之方地盘为所访之人，此宫天盘之星为求访者。如果天地二盘比和（如天辅临震三宫），必然能见到此人，假如这一宫又得奇得门，不但能被接见，而且会受到热情招待。如果地盘宫克天盘星，地盘为震三宫，天盘为芮、禽、任，或地盘天干克天盘天干，或地盘地支为天盘的墓库，就是这个人虽在，但是不愿接见。如果地盘地支拿日辰来说落入空亡，就是此人的确不在，当然也不可能见到。 再如有人约了时间要来访你，按约定时间以奇门来测占。完成定局后，所来方位天盘之星为来人，为客；地盘为主，为你自己。如果合吉门，天盘星生地盘星，此人来对你有裨益，可以接见。如果天盘星克地盘星，再遇凶门凶格，则此人不可见。
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随：元，亨，利，贞，无咎。
【白话】《随卦》象征随从，随和：如果随从、随和，便能始终亨通，和谐有利。固守正道，没有任何危险。
《象》曰：泽中有雷，随；君子以向晦入宴息。
【白话】《象辞》说：《随卦》的卦象是震（雷）下兑（泽）上，为泽中有雷之表象。泽中有雷声，泽随从雷声而震动，这便象征随
从。君子行事要遵从合适的作息时间。白天出处辛劳工作，夜晚就回家睡觉安息。
初九，官有渝，贞吉。出门交，有功。
【白话】初九，思想随时代而变化，坚持正道可获吉祥。出门交朋友，一定能成功。
《象》曰：“官有渝”，从正吉也；“出门交，有功”，不失也。
【白话】《象辞》说：“思想随时代而变化”，但无论怎么变，都必然始终遵从正道，这样就可以获得吉祥。“出站交朋友，一定能成
功”，这是因为其唯正是从，见善则从，没有过失的缘故。
六二，係小子，失丈夫。
【白话】六二，倾心随从于年轻小子，则会失去了阳刚方正的丈夫。
《象》曰：“係小子”，弗兼与也。
【白话】《象辞》说：“倾心随从于年轻小子则会失去阳刚方正的丈夫”，因为二者是互相排斥的，是不可兼得的。
六三，係丈夫，失小子。随有求得，利居贞。
【白话】六三，随从阳刚方正的丈夫行事，则必然丢失年轻小子。随从于丈夫，有求必得，有利于安居乐业，坚守妇道，贞节处世。
《象》曰：“係丈夫”，志舍下也。
【白话】《象辞》说：“随从阳刚方正的丈夫行事”，专心不二，说明其志在于舍弃下方的年轻小子。
九四，随有获，贞凶；有孚在道，以明，何咎！
【白话】九四，他人追随自己，虽有收获，但有可能发生凶险。虽有凶险，但只要心存诚信，不违正道，使自己的美德显明，那还有什
么危害呢？
《象》曰：“随有获”，其义凶也。“有孚在道”，明功也。
【白话】《象辞》说：“他人追随自己，虽有收获”，但因居位不当，有“震主“之嫌，所以可能有凶险。
但只要“心存诚信，不违正道”，则可逢凶化吉，这是由于立身光明磊落所带来的功效。
九五，孚于嘉，吉。
【白话】九五，把诚信带给诚实善良之人，可获吉祥。
《象》曰：“孚于嘉，吉”，位正中也。
【白话】《象辞》说：“把诚信带给诚实善良之人，可获吉祥”，这是因为九五爻得正居中，不倚不偏。
上六，拘係之，乃从，维之；王用亨于西山。
【白话】上六，只有拘禁起来强迫、命令他，他才不得不顺服追随，再用绳索捆绑紧，才能追随到底。君王在西山设祭，要出师讨伐那
些不顺从的人。
《象》曰：“拘係之”，上穷也。
【白话】《象辞》说：“只有拘禁起来强迫、命令他，他才不得不顺服追随”，这是因为上六爻高居《随卦》最上爻，物极必反的缘
故。
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人的氣色好與壞，在面部十二宮上可呈現出來，若能明白十二宮所分佈的位置，便能簡單地依照胖瘦、缺陷、血色及氣色，看出人的運氣變化之情況。
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面相十二宮運勢分佈圖 |
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編號 |
十二宮 |
位置 |
運勢 |
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1 |
命宮 |
眉間 |
願望達成與否、壽命 |
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2 |
財帛宮 |
鼻 |
財運的吉凶 |
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3 |
兄弟宮 |
眉 |
兄弟姊妹運、家系 |
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4 |
田宅宮 |
上眼臉 |
家運、聲望 |
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5 |
男女宮 |
下眼臉 |
子運、夫妻運 |
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6 |
奴僕宮 |
面頰下端 |
屬下、住宅 |
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7 |
妻妾宮 |
眼尾 |
夫妻運、愛情 |
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8 |
疾厄宮 |
鼻中央 |
健康、病難 |
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9 |
遷移宮 |
額頭兩側 |
旅行、遷居 |
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10 |
官祿宮 |
額頭中央 |
職業、地位 |
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11 |
福德宮 |
眉毛上部 |
福運 |
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12 |
相貌宮 |
整個臉部 |
總括 |
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·luopanblog-
公司应该如何起名 ∈ 姓 名 學 | 2007-8-29
在社会生活中，大量见到的是工商业用名，即商店名、企业名、产品名、商标名等等，这些商业用名，大多是人们绞尽脑汁、字斟句酌后想出来的，因为商业用名是否妥当，直接关系到商家生意和形象。作为商家，不论资本大小，都对其名号极为重视。商业用名是一种商业活动，因此商业用名要遵循商业原则，根据自身商业项目、商品、消费对 象等情况来取名 。 因地制宜，因商品而异，这是商业用名的主要特点。
一、招徕生意的名号
在现实生活中，具有高度概括力与强烈的吸 引力的商店招牌 ( 商店名 )，对消费者的视觉剌激 和心理影响是很重要的。商店的名字取得好坏，是否能引起消费者好奇心和能否把商店牌子打响的关键。一些老字号店，多采用典雅、古朴、考究的名字，如 “鹿鸣春 ”、“ 同仁堂”、“天和堂 ”、“ 荣宝斋 ”、“全聚德 ”等等。这些店名，成了招保生意的金字招牌。
商店命名应从以下几个方面去考虑 :
1 、店名必须与经营商品相吻合
商店命名方法，通常能反映经营者的经营特色，或反映主营商店的优良品质，使消费者易于识别店铺经营范围，并产生购买欲望。
比如 " 同仁堂 " 、 " 德仁堂 "，作为老字号中药店已是家喻户晓 ，" 堂 " 作为中药铺已成了约定俗成的识别标志 ， 故人们只一看 " 同仁堂 " 招牌或其他什么 " 堂 " 招牌 ， 就知道是卖中药的。又如 " 功德林 " 店名，反映经营者善长烹调素菜。
2 、店名必须新颖，不落俗套，能迅速抓住消费者的视觉商店命名必须新颖，能引起消费者的兴趣 ， 吸引他们光顾商店 ， 如 " 一口鲜 " 、 " 大三元 " 、 " 狗不理 " 之类商店名 ， 都使消费者产生兴趣和好奇心。
3 、店名应简洁为好，易读易记
店名不能起得太复杂， 否则会引起负作用。比如有的商店喜欢采用繁难字为店名， 使顾客不仅不能认识 ， 而且也读不出音来 ，为避免出现这种情况，一般是不进这类难识之名的商店大 门。而像 " 万客来 " 、 " 半分利 " 、 " 合口味 " 等店名，则明白简洁，易于传播。
4 、店名应给人以美感和艺术修养
好的店名 ， 有文化底蕴 ， 使消费者感到放心惬意。如 " 楼外楼 " 、 " 陶陶居 " 之类命名 。
商店取名，其方法主要有以下几种 :
(1) 与经营品性质相关的命名方法 ， 如 " 光明眼镜店"、 " 怡神茶应 " 、 " 康乐药店 " 等 。
(2) 与民间传说或历史名人相关的命名办法，如 " 东坡酒家 " 、 " 乾隆御膳 " 、 " 烯娥衣饰 " 、 " 湘妃美容 " 等等。
(3) 与经商服务精神相关的命名，如 " 日夜商店 " 、 " 百帮服务 " 、 " 诚信百货 " 、 " 茂源日杂 " 等。
二、塑造形象的名号
塑造形象对每一个企业都非常重要，可以说是事关它们的生死存亡。而塑造形象的第一步，就是要起好企业名称。
在现代社会中，市场竞争激烈，商战此起彼伏，为了保证自己的市场份额，拓宽市场，稳定和吸引众多消费者，就必须要有过得硬的商品品牌和叫得响的企业名称。
1 、寓意美好
如中国长虹股份公司，其长虹之名，是取雨过天晴之意 ， 有瑰丽壮观的寓意 ，" 太阳最红，长虹更新 " 。同样 ， 以生产彩色电视机著名的康佳公司，其名是取 " 康乐人生 ， 佳品纷呈 " 之意。深圳三九药业集团公司，其 " 三九 " 之名 ， 在中国古代汉语中有数多
不可胜记之意，寓有不懈追求之义。剑南春酒厂，其名剑南春，寓春意盎然 ，春机无限之义。
2、简洁明了，方便记忆
好的企业用名，一定不会是怪僻之名。更不会是别人难读
难记之名，为方便群众记忆，一般企业用名大多采用 2 个字 ， 少数使用 3 个字，个别使用 4 个字。这样取名，既符合中国文字组词惯例，也符合中国人取名的习惯。
这类用名，语意较直白较浅湿，比如迅达电梯公司、轻骑摩托工业公司、中意电器公司、快捷邮送公司等等。
3 、名称有亲和力
好的企业用名，不能给人太严肃感觉，更不能给人一种拒人千里之外的感觉，而要有一种亲和力，即对人有可亲近可信赖的感觉，至少是给人一种能够平易近人的感觉。
比如山西杏花村汾酒酒厂。杏花村一名取自唐代诗人杜牧 的《清明》。 " 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村 " 诗句。此名乡村情趣，给路上行人一种亲切感。又如四川天歌集团公司 ， 天歌一名取自唐诗 " 鹅、鹅、鹅、曲颈向天歌 "，有意趣且又自然。又如上海信谊药厂，信谊一名，似乎是在向顾客作出承诺 ， 易为顾客心理接受。又如杉杉股份公司，易使人产生亲昵亲切 感。北京的大宝化妆品公司 ，大宝一名似乎是取自普通人家孩子之名，给人以亲切随和的感觉，易为顾客所认同。
三、企业取名的几种类型
1 、以地名作企业名 比如长江企业公司、黄河集团公司、泰山集团公司、嘉陵摩托公司、珠江集团公司、张家界旅游公司、峨崛矿泉饮业公司等等。此种取名，在我国企业中较为常见。
2、以吉祥和社会喜爱之物作企业名如南京熊猫电子集团公司、猴王电焊公司、春兰集团公司、 飞马味精公司、红梅照相机厂、金鹿集团公司、海马家具商场等等。
3、选用富贵气派类字作企业名此类企业用名又可分为含蓄与直白两类。比较直白的企业名竭力显示自己不同凡响的气派，如金利来、银利来公司、富绅 公司、富贵鸟皮鞋公司、小霸王电脑公司、皇家渡假村、帝王大酒 店等等。含蓄的有红都影业公司、新时代广厦、天龙沙发厂、巨人树制衣公司、高雅丝织品有限公司等等。
4、选用传统商业味极浓的名称作企业名
此类名称旧时中国最为盛行。如源丰票号、大庆元票号、福康钱庄、顺康钱庄、汇丰银行、瑞康盛颜料号等等。这类企业名称，大都是用带有吉利、吉祥的汉字组合而成，取其经营生产吉利之意。
5、选用现代意味的名字作企业名
一些企业公司为顺应时代趋势，迎合现代消费者的审美情趣 ， 注意选用现代意味的名字，这类名字一般给人一种 " 洋 " 气感 觉，给人一种商品味，有情趣的感觉。如北京燕莎商厦、赛格商城、百盛集团、协和集团、美琪美发、海韵健美中心、奥丽斯化妆品公司、美加净化妆品有限公司等等。应该看到 ， 借鉴外国语译音，追求洋昧的企业用名越来越多，许多名字只注重字的表面的华丽意味，由几个颇有现代意味的字组合而成 ， 至于名称的涵 义 ，则不再予以注意。这种企业用名，最终会逐渐失去文化内涵，而成为一种符号。
四、旅游业的名号
中国的旅游胜地， 一般分为三种类型， 一种是纯自然景观 ，一种是纯人文景观，一种是自然景观与人文景观二者兼而有之中。自然景观的旅游胜地，原有名因缺乏人文内涵，故宜采有文学色彩的词汇。例如著名的九寨沟、黄龙旅游区，所用直接采用 形容景观的词语。如九寨沟中的 " 长海 " 、 " 蒲翠湖 " 、 " 五彩湖 " 、 " 珍珠瀑 " 等。黄果树大瀑布、新疆天池、张家界 " 十里画廊 " 等等名胜景观 ， 均直接使用了形容词。人文景观因为有历史内涵，其用名均与历史事件、人物、地望有直接关联。比如河北部郭县黄粱梦村，又名吕翁祠，与中国成语 " 黄粱美梦 " 有关。解州关帝庙，其名与此地是关羽原籍有关，成为武庙之祖。又如三峡中的 " 兵书宝剑峡 " 、 " 神女峰 " 等名，均是依照历史传说与童话传说而得名的。人文景观与自然景观二者兼有的名胜，其名也兼人文景观与自然景观的特点，如四川峨崛山，便有万年寺、仙峰寺、报国 寺、纯阳殿、伏虎寺、神水阁、洗象池、清音阁、雷音寺、金项等人文景观名，又有 " 一线天" 、 " 自龙洞 " 、" 洪椿晓雨 " 等自然景观名。旅游地用名，因要吸引游客，展示旅游地的风采，故其用名 均有浓厚的文学色彩。如是园林建筑一类观光地，其用名更显文雅，极有品味。如山西太原晋祠，内有水镜台、鱼沼飞梁、待凤 轩、景宜园、锁虹桥、流碧栅、真趣亭、不系舟、难老泉、胜满楼等景点，这些景观名有较强的文人意趣。
富有文学意味之名是旅游胜地用名的最大特点。
旅游胜地用名的另一特点是注重名字的文化内涵，尽力要与历史传说、民间传说、神话传说、文学想象力、观察力结合起来。比如峨崛山巨型 " 卧佛 " 、昆明滇池的 " 睡美人 " 均是后人根据山形仔细观察，并赋予文学想象力而得出的景观名。
五、房地产业的名号
当今地产业竞争日益激烈，修建的居住小区在用名上也越 来越予以重视。将文化内涵注入新建的居住小区，已成为社会和房地产业界人士的普遍共识。
一个好的居住小区名，一个好的发展商企业名，都会对消费者产生积极的作用。
房地产居住小区的命名，注入了文化内涵之后，会给人耳目一新的感觉，会给人带来一种愉悦，使人赏心悦目。
比如位于成都流花溪附近的房地产居住区，其命名就应与杜甫草堂相关联，这附近是杜甫诗中常见的景致，从杜诗中采搬词语构成的用名，无疑会给该小区增添不少魅力。
如果我们给该小区各幢楼房起如下名: 澄江、月涌、修竹、潜 润、缘江、剪春 ， 或者是映阶碧、立芳洲、竹静家、清为邻、锦亭东、 朝晖郭，就会给人一种颇具文化品味的感受，有一种优雅的感觉。
但如果给各幢楼房起如下名 : 胜利、凯歌、欢乐、红旗、先锋、 洪波、壮怀 ， 或者是蓝岸、红帆、雪涛、霞飞等名，就会给人一种不 伦不类或不协调的感觉 ， 并且全然没有文化品味，无法营造出一 种温馨宜人的文化氛围。
现代房地产业用名，注重其人文内涵才能在同等竞争条件 下获得先机，抢占到制高点。用名太俗，会使人觉得品味不高 ， 缺乏档次;用名宜雅，要根据城市类型，所处地段，面向什么样的 消费者而采用不同的用名。这样才能迎合消费者心理，引君入载。
六 企业、产品取名的具体步骤及方法
企业、产品的取名方法根据行业特点、产品性能，融入汉字原理（音律、字义、字形等），CI原理，太极原理，美学原理，地理人文，地域文化、年龄结构以及注重取名的国际化和创意性，最后适当定位，综合分析，蕴酿一个别具一格，易于识别，易于传播，利于企业发展得好名字，以文化底蕴，创世界名牌。
当然 ， 数理的灵动对于一切有名称、称谓的万事万物均有其诱导飞暗示力。因此，企业或产品在命名时还应参考 81 数理之吉凶较为稳妥。
尤其为公司取名时，公司名称口碑名 ( 商号 ) 的数 理要吉。企业公司总称数理也要吉祥，字义要好。其数理五行应与负责人 ( 法人代表 ) 之姓名人格五行相生，切忌公司名称五行与负责人的人格五行相克
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如何给宝宝起名？ ∈ 姓 名 学 | 2007-8-29
名不正则言不顺。宝宝呱呱附地，父母最关心的莫过于给孩子起个好名字。许多人为了给儿女取个好名字，绞尽脑汁，翻《辞海》，看唐诗，问朋友，结果取的名字并不理想。命名，看上去容易，实际上是有一定难度的。两叁个字的简单组合，里面却包含了许许多多的技巧和方法。要做到名字顺口、简单、含义深刻、令人难忘，在命名时就要注意形、音、意叁条原则。这一点说起容易，做起却难，原因就在于命名时存在许多忌讳，这就要初为人父母者必须处处小心，要争到防患于未然。现将这些起名时常见的忌讳归纳如下：
１、 忌讳祖先和先贤的名字
汉族起名，一般避祖先的名号。其一是汉族传统极讲辈分。以祖先名字为名，不但打扰了辈分的排序；而且会被视为祖先的不敬。其二是由于汉族的特殊性决定的。汉姓，首先是承继父姓，然后起一个本人的名字，而某些少数民族或外国人，有本名、父名或本名加母姓、父姓。如法国人的姓名通常为叁段，即本名，加母姓，加父姓。如果汉姓名的在承继了父姓以后，再加上祖先的名字，那么两者就没有丝毫区别了，这样你根本无从分辨李四这个人到底是爷爷还是儿子了。
在封建制度下，人们不仅要“尊祖敬宗”，而且要奉为至尊，即使直呼君主的名字也是大逆不道，清代的雍正、乾隆时，仅凭这一条就可以处人死罪并殃及九族。于是这种忌讳便被称为“国讳”。但就现代人而言，仅就名论，一般不以伟人、名人的名字为名。但有人因崇敬某一伟人或名人，特意取其名为名。如李大林、张大钊，便是取李大钊、斯大林之名为名。当然姓赵、姓关的人，也不应以“子龙”和“云长”为名了，否则便会今古不分。
２、 忌讳生冷字
名字是供交际使用的，否则，名字就失去了存在的价值。当今的时代是计算机的时代，绝大多数计算机储存的汉字仅限于常用字。如果命名时，使用一些生僻字，一般人不认识，必须影响了人与人之间的交际。命名使用生僻字，只能白白增加别人工作的难度、麻烦。
人们在使名时选用生僻字的动机其实很简单，就是为了不落俗套。但一般人们认识的常用字，却不过叁、四千字，而命名又主要是为了让别人称呼，并不是为了卖弄学问。有人曾举例说，当你去某个部门申请工作时，主管领导看了你的履历表后，如果认不出你的名字，那么对你的印象肯定也是很模糊的。如果他在叫你时，把你的名字读错又经你纠正，这场面可能会使领导尴尬。领导会觉得失了面子而窘迫甚至恼怒，你也可能会国因为领导然连你的名字都不认识而生轻视之心。日后在上下级相处过程中，就可能发生一些龃龉或不协调不融洽的现象。
命名固然要避免俗套和雷同，但不能*使用生僻字。使用生僻字，影响了形象，妨碍了交际，可谓得不偿失。
我国汉字的数量非常多，仅《康熙字典》就收有四万二午一百七十四字，另外繁简字、古今字、正俗字之间往往有非常细微的差别。旧时人们命名，喜欢翻看《康熙字典》这是不足取的。我们要使用工具书，最理想的是《现代汉语词典》。它在每个字下还收录词语，这对于命名很有参考价值。使用这部工具书也要注意，里面的生僻字，使用时要注意避开。
３、 忌讳姓名字体的单调重复
有些人命名，喜欢利用汉字的形体结构做文章。例如：石、磊、林、森、聂、耳这叁个名字即是此例。这种命名的审美效果颇佳，可惜我们的姓氏能如此利用 的微乎其微。而且即使石、林、聂叁姓，也不可能人人都使用这种方法。
有些人取名时喜欢将姓名用字的部首偏旁相同，并将此作为一种命名技巧来推广，如李季、张驰，这种技巧实际上不值得提倡。如果姓名叁个字的部首偏旁完全相同，就会使人产生一种单调之感。特别是当你在书法签名时，就会更强烈地感觉到，偏旁部首相同的名字，如江浪涛、何信仁等，不论如何安排布局，都有一种呆板单调之感，不会产生点事纵逸、变化多姿、曲折交替，气韵贯注的美学效果。我们既然是用汉字取名，就不仅要考虑意义上高雅脱俗的抽象美，而且要注意书写时变化多姿的形象美。
上述例子说明名和姓存在形体结构的搭配问题。如果形体结构没有变化，姓名就显得呆板，拘谨。
在运用字形命名时，过去有两种技巧，一是拆姓为名，另一是增姓为名。所谓的拆姓为名是指取名时截取的一部分作为名，或者把姓分割为两部分作为名。如商汤时的辅弼大臣伊尹，其中就是取姓的一部分“尹”而构成的，此外现代着名音乐家聂耳，着名作家舒舍予（老舍）、张大弓、计午言、董千里、杨木易也都属此类。另外还有雷雨田、何人可等也是将姓拆为两部分作为名的。古人有些人将名剖分为字，如南宋爱国诗人谢翱，字振皋羽，字即由名拆开而成。明代的章溢字叁益、徐舫字方舟、宋玫字文玉，清代的尤侗字同人、林佶字吉人都属此类。还如清代的毛奇龄字大可等。还有些人是将姓名剖分为号，如清代的胡珏号古月老人，徐渭号水月田道，则又分名入号。
所谓的增姓为名是指在姓的基础上再增添一些笔划或部首构成一个新字成为名，如林森、于吁、金鑫、李季等。
４、忌讳多音字
我国的姓氏多半属于单音字。也有个别姓氏属于多音字，如：乐字。这种姓氏显然在交际时会造成麻烦。如果说姓氏的多音是无可奈何的事实，那么名字的拟定是完全可以避免这种麻烦的。山东某地有一个学生名叫乐乐乐，老师上课时却不知该怎么叫他，老师居然让这个名字给难住了。这个名字的叁个字都是多音字，可有八种读法，读者有兴趣可以自行排列一下。
看来这个学生的父母是成心跟整个社会过不去，一个名字居然有八种读音，在交际场合如何使用呢？到头来别人想叫不敢叫，唯恐叫错了被人耻笑，吃亏的还是自己。别人叫不上来，可以不叫，可以避开。一个人的名字如果别人不叫，不使用，那么这个名字又有什么存在的价值呢？
所以对于多音字应尽量回避。如果要用，最好通过联缀成义的办法标示音读。例如：崔乐天、孟乐章。前者通过“天 ”说明“乐”当读lè，后者通过“章”说明“乐”读yuè。最后一个用意义告诉你应读什么。
汉语有相当一部分多音字常用的只有一个音。这样的多音字在命名时就不必担心使用时会产生误读。
５、忌读“绕口”字
命名有时可以得用迭音的方法。例如：丁 丁、方 芳、辛欣等。如果不是迭音的姓名，名和姓的发音方法就要拉开一定的距离，否则，读起来不顺口，达不到的效果。有些名字读起来费劲、吃力，弄不好就会读错、听错。原因在于取名用字拗口，几乎成了“绕口令”，如沉既济、夏亚一、周啸潮、耿精忠、姜嘉锵、张昌商、胡楚父、陈云林、傅筑夫等。这些名字，有的连用两个同声母字，如亚一、姜嘉等。有的连用两个同韵字，如既济、夏亚、啸嘲、胡富、励芝等。前一种是双声，后一类是迭韵。有的叁个字同韵，如张昌商、胡楚父、陈云林、傅筑夫等。所谓“绕口”字，主要是指双声字、迭韵字和同音字。由于声母相同，连续起来发音费力；韵部相同的字连读，发音也较困难；所以，双声迭韵是造成“绕口”的主要原因。由此看来，忌用“拗口”字起名，主要是指不用双声、迭韵字起名。掌握了这个规律，就好办得多了。
符合音美标准的命名，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。例如：彭涛、冯企、娄韵、齐飞、余声、万鸿等。这些命名，由于命名和姓的声韵异组异类，因而声音有了变化，读起来比较顺口悦耳。
如果名和姓同组，甚至完全相同，只要处理好韵母的关系，效果也很好；反之，名和姓同类，甚至完全相同，那就要在声母上下一番功夫。例如：彭宾、冯凡、娄林、张晨、余宽、方川等。
６、 忌读不雅的谐音
有些人的名字，表面上看非常高雅，但由于读起来会与另外一些不雅的词句声音相同或相似，便很容易引起人们的嘲弄和谐谑，成为人们开玩笑的谈资，产生某种滑稽的喜剧效果。这种语词可分为两类：一是生活中某些熟语，一是贬义词。例如：宫岸菊（公安局）、蔡道（菜刀）、卢辉（炉灰）、何商（和尚）、陶华韵（桃花运）、李宗同（李总统）、汤虬（糖球）、包敏华（苞米花）等。
上述谐音使姓名显得不够严肃，不够庄重，在大庭广众之下容易授人以笑柄。另外有一些名字易被人误解为贬义词，如：白研良（白眼狼）、胡礼经（狐狸精）、沉晶柄（神经病）等。
这种谐音往往变成绰号。父母起名时，如不慎重 ，很容易给儿女造成沉重的心理负担。到那时可就悔之晚矣。
７、 忌讳过于时髦的字
在历史的任何阶段，总会涌现出一些极为时髦的字眼儿。如果命名时追逐这样的字，
必然使人感到家长文化素质差，简单是俗不可耐，而且这样的名字，也容易重复。五十年代的“建国”，七十年代的 “卫东”，可以说遍及大江南北；“李建国”、“马建国”、“陈建国”、“王卫东”、“刘卫东”、“赵卫东”……又可谓千人一面。由于政治狂热情绪的蔓延，把政治色彩溶入姓名中，曾一度成为最时髦的事情。诚然，名字的确需要色彩去点缀，但姓名的色彩需要五颜六色。人人都去追逐时髦的字眼儿，也未免太单调乏味了。由此不能不让人深思，虽然我国几千年封建历史，并且讲究“忠”、“孝”之类的字眼儿，如果剔除范字，“忠”、“孝”之类的字眼儿使用频率并不高。这说明古人命名也不喜欢赶时髦。历代儒家大师，那些拼命向人们灌输“忠孝仁义”的大儒们，哪一位名字里有“忠”、“孝”之类的字眼儿？孔子讲了一辈子“仁”，他为儿子起名却用了鱼类的名字鲤。追逐政治上的时髦字眼儿，只是政治上幼稚和肤浅的表现。这是追逐时髦的一个极端。
其二，中国人还是不要起过洋化的名字。中华民族的子孙是一个文明古国的传人，我们的民族有着自己的伦理道德、审美意识和文化价值，所以不应该轻视自己。特别是在命名上，要显示要保持民族特色。民间认为，选用近于洋化的名字，如约翰、玛丽、丽莎、安娜等，有时还是一种时髦。但在日后的社会变迁和人我交往中，可能会给对方心理上造成一种轻视和不快的印象。当然，这是文化方面不同的一种误解，但这种误解也可能会影响人去获得的机遇，为一个名字而付出这样的代价，无论如何都不划算的。
８、 忌讳过于夸赞的字
名字好听与否，不在于用词多么华美，而在于用词用得恰当到好处。但有的人可能会犯下错误：给男孩子起名，总是离不开一些过于生猛的字，如豪、强、炎、猛、闯、刚等，虽然斩钉截铁，读起来刚强有力，用男子汉派头，但也容易使人联想到浑噩猛愣、放荡无检，使气任性，不拘礼法，误认为是一些赳赳武夫，所以，自古以来，一般贵族士大夫在给男孩子命名时，都尽量避开这些字。因为中国文化认为，我之刚烈坚强，并非那些喜怒形于词色、遇事拔刀而起的血勇之人，而是一些内蕴浩然之气，遇事不惊不怒，谈笑风生的伟丈夫。有人给女孩子命名却又总是在一些春兰、秋菊、珍珍、艳艳之类的词里绕圈子，但是如果把它们放到一定的文化氛围中，就会使人产生飘浮的感觉。如女子名字中常喜欢的花、萍、艳、桃、柳等字眼就是。花虽俏丽明艳一时，独占秀色，出尽风头，但 场风雨过后，就会零落成泥碾作尘。杨柳亦属柔软脆弱之物，成语中的柳性杨花、残花败柳等，就表示出对这种事物所具有的象征意味的情感评价。桃花令人引起红颜易衰的联想。萍与柳又都是飘零和离别的象征物。所以，民俗中认为，取名时应尽量避开这些表面上明丽的字眼。
９、 大姓忌讳简单名字
目前我国人名出现单名热，而单名最大的弊端就是造成大量的重名现象。以四千个汉字计算，如果所有的人都使用单名，一个姓氏只能有四千个人使用单名，第四千零一个人就开始重名。这样，重名的概率必然大大增加。相反，我国尽管人多姓少，如果采用双名，如果避免使用时髦的字眼儿，避免使用滥调，重名的概率是很低的。
从审美效果看，双名无论是字形的搭配、字音的谐调还是字意的锤炼，都具有无法比拟的优越条件，至少它选择的余地比单名要大得多。
对于一个十几亿人口的大国来说，要完全避免重名是不可能的。而且，许多小姓即使重名，也没有多大的影响。譬如褚姓，在一个单位里能有一位姓褚的，已属罕见，再出现一位重名者，简单是奇迹。大姓则不然。“张王李赵遍地刘”，这样的姓氏如果再取单名，热必造成大量的重名。
人们会注意到，凡重名者几乎都是大姓。一个单位有两个“刘伟”，如是异性，人们便以“男刘伟”、“女刘伟”相称；如果同性，便以“大刘伟”、“小刘伟”或“胖刘伟”、“瘦刘伟”以示区别。与其让别人随意加字，何不当初再增一字改为双名呢？在目前的单名热中，大姓不可热，还是冷静地取个双字名为好。只要充分发挥双名的优势，取一个既雅致又响亮的名字并不是什么难事。
一般地说，小姓的命名相对地要容易一些，选择的余地比大姓要大许多。一些被大姓滥用俗了的字眼儿，和小姓组合在一起，效果就大不一样。例如：风伟、褚健、库斌、萨华等。
当然，这并不意味着小姓的命名就可以马虎一些。除了选择的余地大一些，小姓和大姓所遇到的问题几乎差不多。
１０、 忌讳不及其余的地方
名字的“禁区”有的是社会约定俗成的，有的则是字义的限制，有的从属于自身的社会观念和审美意识。一些字便成了名字的“禁区”。
某些表示秽物和不洁的字一般不入名号。但某些人或某些地区有给孩子起“*名”、“丑名”、“脏名”的习俗，为的是让孩子不为妖魔光顾，便可消灾免祸、长命百岁。其实这是一种迷信。某些表示疾病和不祥的字，一般不入名、号。
人体的部位器官名称不入名与。但有的也入名，甚至常入名。春秋有重耳，秦汉时有赵王张耳，战国楚怀王名熊心，当代有着名作家刘心武。不过，这些人体器官的字都是与另字相配合而另有新义的。心与他字组合而成的词，与人体器官的意义已大不相同。
某些令人恶心的动物的名称不宜入名。但有些动物却常常入名，如金豹、文虎、平鸽、小燕等。
大部分元素名称不入名，但又有五种常入名，如：金、银、铜、铁、锡；取名为金玉、铁生。
表示辈分的称谓字，一般不入名，“子”入名的为数也不少。
文艺作品典型人物的姓名也多为后人不取。某些典型人物的姓名与其代表的特定含义已成为中国文化的一部分有固定含义融合在里面。
除以上几类外，当然还有许多字、词和姓名不便或不宜入名。姓名禁忌，实际上包罗万象、博大精深，包含着政治、文化、习俗、心理等许多内容。 名不正则言不顺。宝宝呱呱附地，父母最关心的莫过于给孩子起个好名字。许多人为了给儿女取个好名字，绞尽脑汁，翻《辞海》，看唐诗，问朋友，结果取的名字并不理想。命名，看上去容易，实际上是有一定难度的。两叁个字的简单组合，里面却包含了许许多多的技巧和方法。要做到名字顺口、简单、含义深刻、令人难忘，在命名时就要注意形、音、意叁条原则。这一点说起容易，做起却难，原因就在于命名时存在许多忌讳，这就要初为人父母者必须处处小心，要争到防患于未然。现将这些起名时常见的忌讳归纳如下：
１、 忌讳祖先和先贤的名字
汉族起名，一般避祖先的名号。其一是汉族传统极讲辈分。以祖先名字为名，不但打扰了辈分的排序；而且会被视为祖先的不敬。其二是由于汉族的特殊性决定的。汉姓，首先是承继父姓，然后起一个本人的名字，而某些少数民族或外国人，有本名、父名或本名加母姓、父姓。如法国人的姓名通常为叁段，即本名，加母姓，加父姓。如果汉姓名的在承继了父姓以后，再加上祖先的名字，那么两者就没有丝毫区别了，这样你根本无从分辨李四这个人到底是爷爷还是儿子了。
在封建制度下，人们不仅要“尊祖敬宗”，而且要奉为至尊，即使直呼君主的名字也是大逆不道，清代的雍正、乾隆时，仅凭这一条就可以处人死罪并殃及九族。于是这种忌讳便被称为“国讳”。但就现代人而言，仅就名论，一般不以伟人、名人的名字为名。但有人因崇敬某一伟人或名人，特意取其名为名。如李大林、张大钊，便是取李大钊、斯大林之名为名。当然姓赵、姓关的人，也不应以“子龙”和“云长”为名了，否则便会今古不分。
２、 忌讳生冷字
名字是供交际使用的，否则，名字就失去了存在的价值。当今的时代是计算机的时代，绝大多数计算机储存的汉字仅限于常用字。如果命名时，使用一些生僻字，一般人不认识，必须影响了人与人之间的交际。命名使用生僻字，只能白白增加别人工作的难度、麻烦。
人们在使名时选用生僻字的动机其实很简单，就是为了不落俗套。但一般人们认识的常用字，却不过叁、四千字，而命名又主要是为了让别人称呼，并不是为了卖弄学问。有人曾举例说，当你去某个部门申请工作时，主管领导看了你的履历表后，如果认不出你的名字，那么对你的印象肯定也是很模糊的。如果他在叫你时，把你的名字读错又经你纠正，这场面可能会使领导尴尬。领导会觉得失了面子而窘迫甚至恼怒，你也可能会国因为领导然连你的名字都不认识而生轻视之心。日后在上下级相处过程中，就可能发生一些龃龉或不协调不融洽的现象。
命名固然要避免俗套和雷同，但不能*使用生僻字。使用生僻字，影响了形象，妨碍了交际，可谓得不偿失。
我国汉字的数量非常多，仅《康熙字典》就收有四万二午一百七十四字，另外繁简字、古今字、正俗字之间往往有非常细微的差别。旧时人们命名，喜欢翻看《康熙字典》这是不足取的。我们要使用工具书，最理想的是《现代汉语词典》。它在每个字下还收录词语，这对于命名很有参考价值。使用这部工具书也要注意，里面的生僻字，使用时要注意避开。
３、 忌讳姓名字体的单调重复
有些人命名，喜欢利用汉字的形体结构做文章。例如：石、磊、林、森、聂、耳这叁个名字即是此例。这种命名的审美效果颇佳，可惜我们的姓氏能如此利用 的微乎其微。而且即使石、林、聂叁姓，也不可能人人都使用这种方法。
有些人取名时喜欢将姓名用字的部首偏旁相同，并将此作为一种命名技巧来推广，如李季、张驰，这种技巧实际上不值得提倡。如果姓名叁个字的部首偏旁完全相同，就会使人产生一种单调之感。特别是当你在书法签名时，就会更强烈地感觉到，偏旁部首相同的名字，如江浪涛、何信仁等，不论如何安排布局，都有一种呆板单调之感，不会产生点事纵逸、变化多姿、曲折交替，气韵贯注的美学效果。我们既然是用汉字取名，就不仅要考虑意义上高雅脱俗的抽象美，而且要注意书写时变化多姿的形象美。
上述例子说明名和姓存在形体结构的搭配问题。如果形体结构没有变化，姓名就显得呆板，拘谨。
在运用字形命名时，过去有两种技巧，一是拆姓为名，另一是增姓为名。所谓的拆姓为名是指取名时截取的一部分作为名，或者把姓分割为两部分作为名。如商汤时的辅弼大臣伊尹，其中就是取姓的一部分“尹”而构成的，此外现代着名音乐家聂耳，着名作家舒舍予（老舍）、张大弓、计午言、董千里、杨木易也都属此类。另外还有雷雨田、何人可等也是将姓拆为两部分作为名的。古人有些人将名剖分为字，如南宋爱国诗人谢翱，字振皋羽，字即由名拆开而成。明代的章溢字叁益、徐舫字方舟、宋玫字文玉，清代的尤侗字同人、林佶字吉人都属此类。还如清代的毛奇龄字大可等。还有些人是将姓名剖分为号，如清代的胡珏号古月老人，徐渭号水月田道，则又分名入号。
所谓的增姓为名是指在姓的基础上再增添一些笔划或部首构成一个新字成为名，如林森、于吁、金鑫、李季等。
４、忌讳多音字
我国的姓氏多半属于单音字。也有个别姓氏属于多音字，如：乐字。这种姓氏显然在交际时会造成麻烦。如果说姓氏的多音是无可奈何的事实，那么名字的拟定是完全可以避免这种麻烦的。山东某地有一个学生名叫乐乐乐，老师上课时却不知该怎么叫他，老师居然让这个名字给难住了。这个名字的叁个字都是多音字，可有八种读法，读者有兴趣可以自行排列一下。
看来这个学生的父母是成心跟整个社会过不去，一个名字居然有八种读音，在交际场合如何使用呢？到头来别人想叫不敢叫，唯恐叫错了被人耻笑，吃亏的还是自己。别人叫不上来，可以不叫，可以避开。一个人的名字如果别人不叫，不使用，那么这个名字又有什么存在的价值呢？
所以对于多音字应尽量回避。如果要用，最好通过联缀成义的办法标示音读。例如：崔乐天、孟乐章。前者通过“天 ”说明“乐”当读lè，后者通过“章”说明“乐”读yuè。最后一个用意义告诉你应读什么。
汉语有相当一部分多音字常用的只有一个音。这样的多音字在命名时就不必担心使用时会产生误读。
５、忌读“绕口”字
命名有时可以得用迭音的方法。例如：丁 丁、方 芳、辛欣等。如果不是迭音的姓名，名和姓的发音方法就要拉开一定的距离，否则，读起来不顺口，达不到的效果。有些名字读起来费劲、吃力，弄不好就会读错、听错。原因在于取名用字拗口，几乎成了“绕口令”，如沉既济、夏亚一、周啸潮、耿精忠、姜嘉锵、张昌商、胡楚父、陈云林、傅筑夫等。这些名字，有的连用两个同声母字，如亚一、姜嘉等。有的连用两个同韵字，如既济、夏亚、啸嘲、胡富、励芝等。前一种是双声，后一类是迭韵。有的叁个字同韵，如张昌商、胡楚父、陈云林、傅筑夫等。所谓“绕口”字，主要是指双声字、迭韵字和同音字。由于声母相同，连续起来发音费力；韵部相同的字连读，发音也较困难；所以，双声迭韵是造成“绕口”的主要原因。由此看来，忌用“拗口”字起名，主要是指不用双声、迭韵字起名。掌握了这个规律，就好办得多了。
符合音美标准的命名，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。例如：彭涛、冯企、娄韵、齐飞、余声、万鸿等。这些命名，由于命名和姓的声韵异组异类，因而声音有了变化，读起来比较顺口悦耳。
如果名和姓同组，甚至完全相同，只要处理好韵母的关系，效果也很好；反之，名和姓同类，甚至完全相同，那就要在声母上下一番功夫。例如：彭宾、冯凡、娄林、张晨、余宽、方川等。
６、 忌读不雅的谐音
有些人的名字，表面上看非常高雅，但由于读起来会与另外一些不雅的词句声音相同或相似，便很容易引起人们的嘲弄和谐谑，成为人们开玩笑的谈资，产生某种滑稽的喜剧效果。这种语词可分为两类：一是生活中某些熟语，一是贬义词。例如：宫岸菊（公安局）、蔡道（菜刀）、卢辉（炉灰）、何商（和尚）、陶华韵（桃花运）、李宗同（李总统）、汤虬（糖球）、包敏华（苞米花）等。
上述谐音使姓名显得不够严肃，不够庄重，在大庭广众之下容易授人以笑柄。另外有一些名字易被人误解为贬义词，如：白研良（白眼狼）、胡礼经（狐狸精）、沉晶柄（神经病）等。
这种谐音往往变成绰号。父母起名时，如不慎重 ，很容易给儿女造成沉重的心理负担。到那时可就悔之晚矣。
７、 忌讳过于时髦的字
在历史的任何阶段，总会涌现出一些极为时髦的字眼儿。如果命名时追逐这样的字，
必然使人感到家长文化素质差，简单是俗不可耐，而且这样的名字，也容易重复。五十年代的“建国”，七十年代的 “卫东”，可以说遍及大江南北；“李建国”、“马建国”、“陈建国”、“王卫东”、“刘卫东”、“赵卫东”……又可谓千人一面。由于政治狂热情绪的蔓延，把政治色彩溶入姓名中，曾一度成为最时髦的事情。诚然，名字的确需要色彩去点缀，但姓名的色彩需要五颜六色。人人都去追逐时髦的字眼儿，也未免太单调乏味了。由此不能不让人深思，虽然我国几千年封建历史，并且讲究“忠”、“孝”之类的字眼儿，如果剔除范字，“忠”、“孝”之类的字眼儿使用频率并不高。这说明古人命名也不喜欢赶时髦。历代儒家大师，那些拼命向人们灌输“忠孝仁义”的大儒们，哪一位名字里有“忠”、“孝”之类的字眼儿？孔子讲了一辈子“仁”，他为儿子起名却用了鱼类的名字鲤。追逐政治上的时髦字眼儿，只是政治上幼稚和肤浅的表现。这是追逐时髦的一个极端。
其二，中国人还是不要起过洋化的名字。中华民族的子孙是一个文明古国的传人，我们的民族有着自己的伦理道德、审美意识和文化价值，所以不应该轻视自己。特别是在命名上，要显示要保持民族特色。民间认为，选用近于洋化的名字，如约翰、玛丽、丽莎、安娜等，有时还是一种时髦。但在日后的社会变迁和人我交往中，可能会给对方心理上造成一种轻视和不快的印象。当然，这是文化方面不同的一种误解，但这种误解也可能会影响人去获得的机遇，为一个名字而付出这样的代价，无论如何都不划算的。
８、 忌讳过于夸赞的字
名字好听与否，不在于用词多么华美，而在于用词用得恰当到好处。但有的人可能会犯下错误：给男孩子起名，总是离不开一些过于生猛的字，如豪、强、炎、猛、闯、刚等，虽然斩钉截铁，读起来刚强有力，用男子汉派头，但也容易使人联想到浑噩猛愣、放荡无检，使气任性，不拘礼法，误认为是一些赳赳武夫，所以，自古以来，一般贵族士大夫在给男孩子命名时，都尽量避开这些字。因为中国文化认为，我之刚烈坚强，并非那些喜怒形于词色、遇事拔刀而起的血勇之人，而是一些内蕴浩然之气，遇事不惊不怒，谈笑风生的伟丈夫。有人给女孩子命名却又总是在一些春兰、秋菊、珍珍、艳艳之类的词里绕圈子，但是如果把它们放到一定的文化氛围中，就会使人产生飘浮的感觉。如女子名字中常喜欢的花、萍、艳、桃、柳等字眼就是。花虽俏丽明艳一时，独占秀色，出尽风头，但 场风雨过后，就会零落成泥碾作尘。杨柳亦属柔软脆弱之物，成语中的柳性杨花、残花败柳等，就表示出对这种事物所具有的象征意味的情感评价。桃花令人引起红颜易衰的联想。萍与柳又都是飘零和离别的象征物。所以，民俗中认为，取名时应尽量避开这些表面上明丽的字眼。
９、 大姓忌讳简单名字
目前我国人名出现单名热，而单名最大的弊端就是造成大量的重名现象。以四千个汉字计算，如果所有的人都使用单名，一个姓氏只能有四千个人使用单名，第四千零一个人就开始重名。这样，重名的概率必然大大增加。相反，我国尽管人多姓少，如果采用双名，如果避免使用时髦的字眼儿，避免使用滥调，重名的概率是很低的。
从审美效果看，双名无论是字形的搭配、字音的谐调还是字意的锤炼，都具有无法比拟的优越条件，至少它选择的余地比单名要大得多。
对于一个十几亿人口的大国来说，要完全避免重名是不可能的。而且，许多小姓即使重名，也没有多大的影响。譬如褚姓，在一个单位里能有一位姓褚的，已属罕见，再出现一位重名者，简单是奇迹。大姓则不然。“张王李赵遍地刘”，这样的姓氏如果再取单名，热必造成大量的重名。
人们会注意到，凡重名者几乎都是大姓。一个单位有两个“刘伟”，如是异性，人们便以“男刘伟”、“女刘伟”相称；如果同性，便以“大刘伟”、“小刘伟”或“胖刘伟”、“瘦刘伟”以示区别。与其让别人随意加字，何不当初再增一字改为双名呢？在目前的单名热中，大姓不可热，还是冷静地取个双字名为好。只要充分发挥双名的优势，取一个既雅致又响亮的名字并不是什么难事。
一般地说，小姓的命名相对地要容易一些，选择的余地比大姓要大许多。一些被大姓滥用俗了的字眼儿，和小姓组合在一起，效果就大不一样。例如：风伟、褚健、库斌、萨华等。
当然，这并不意味着小姓的命名就可以马虎一些。除了选择的余地大一些，小姓和大姓所遇到的问题几乎差不多。
１０、 忌讳不及其余的地方
名字的“禁区”有的是社会约定俗成的，有的则是字义的限制，有的从属于自身的社会观念和审美意识。一些字便成了名字的“禁区”。
某些表示秽物和不洁的字一般不入名号。但某些人或某些地区有给孩子起“*名”、“丑名”、“脏名”的习俗，为的是让孩子不为妖魔光顾，便可消灾免祸、长命百岁。其实这是一种迷信。某些表示疾病和不祥的字，一般不入名、号。
人体的部位器官名称不入名与。但有的也入名，甚至常入名。春秋有重耳，秦汉时有赵王张耳，战国楚怀王名熊心，当代有着名作家刘心武。不过，这些人体器官的字都是与另字相配合而另有新义的。心与他字组合而成的词，与人体器官的意义已大不相同。
某些令人恶心的动物的名称不宜入名。但有些动物却常常入名，如金豹、文虎、平鸽、小燕等。
大部分元素名称不入名，但又有五种常入名，如：金、银、铜、铁、锡；取名为金玉、铁生。
表示辈分的称谓字，一般不入名，“子”入名的为数也不少。
文艺作品典型人物的姓名也多为后人不取。某些典型人物的姓名与其代表的特定含义已成为中国文化的一部分有固定含义融合在里面。
除以上几类外，当然还有许多字、词和姓名不便或不宜入名。姓名禁忌，实际上包罗万象、博大精深，包含着政治、文化、习俗、心理等许多内容。
给宝宝取名应禁用生僻字
教育部、国家语委日前启动了人名规范系列项目，并征集相关意见。昨天，市公安户籍管理部门向国家语委提交了一份有关规范人名用字的意见材料。该材料强调，给孩子起名应禁用生僻字或自造字。
据材料起草人市公安局人口管理处宣传科长关玺华介绍，在人口管理处，民警一旦遇到含有生僻字或自造字的市民名字，将无法将这名市民的户口卡排列入档。目前北京市户籍管理已经实现计算机网络管理，在制作身份证遇到生僻字或自造字时由于计算机无法识别，只能*民警将名字手写在身份证上。同样的情况也会发生在制作护照时，一旦出现计算机无法识别的字，民警也会将持有者名字手写在护照上。这种身份证或护照在持有者使用时被有关部门验证过程中，极有可能会被认为是假证，因为按照国际惯例，所有的护照都应该是机器打印的。
■新闻旁白
在启动的人名规范系列项目中，其中一项就是制定《人名用字表》。自上个世纪８０年代以来，由于无法可依，中国人姓名用字毫无节制，字量无限扩大，单名增多、重名率增高，滥用生僻字、乱用不规范字等现象愈演愈烈，给户籍管理，人事、银行等计算机终端处理带来很多不必要的麻烦。《人名用字表》将考察已有的人名用字状况，确定合适的人名用字数量，实现人名用字定形、定音、定量、定序。目前，国家语委正组织语言文字和公安户籍等部门的专家开展这项工作
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名字对于命运有一定影响，这是显然的。我们 首先可以从普通意义上来理解姓名学的意义。例如，一个孩子的名字起得不好，被同学起了不雅的外号，必然会对其心理产生不佳影响，从而可能会影响其心理健康，自然也就影响到生理健康及学习生活等方面，这样的名字当然不是吉祥的名字。反之，如果名字起得好，则带来的影响是积极的、向上的、健康的。
因此，从普通起名学的角度来看，所起名字不同对命运必然会产生不同的影响，这说明起名字是有学问的。那么根据五格剖象姓名学起名字是否有道理呢？这是不少对起名学有兴趣的朋友关心的问题。
首先，我们应当用事实来验证这门学问是否具有合理性，不可仅凭主观片面地推断就对其进行肯定或否定，不能因相同的名字有不同的命运而对其完全否定，这是不符合辩证法的。任何事物均有其有限的一方面，五格剖象起名字的方法也不例外，不能因五格剖象姓名学有缺陷而一概否定。大量事实及统计表明其具有合理性，则说明它确实有一定的科学性。
同时，我们应明确，五格剖象法比较简单，主要是分析名字对命运的大致影响趋势，不可能做到非常详细，因此显然有一定局限性，这一点必须承认。例如名字相同而命运不同的人比比皆是，与伟人名字相同的人也有，但并非都能成为伟人，这是五格姓名学局限性最直观的证明。
实践证明姓名五格确实与命运有一定关系，但并不象有人说得那么神秘，不可过分夸大起名字的作用，我们要综合、客观、辩证地看待姓名学五格剖象法。对待五格姓名学的正确态度是：既要认识到五格对命运在一定程度上的影响，同时必须反对“姓名决定论”的错误观点，不要把起名字神秘化。
一般认为，五格法结合周易起名则更会起到更大的使用。
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紫微斗数分析夫妻宫 ∈ 紫微斗數 | 2007-8-29
生活的意义在于创造宇宙生命之继续，婚姻的目的在于调节人性的阴阳和谐。
一个人的表现和作为，除了受环境的影响以外，最主要，还是受自己的思想和观念所引导。这种属于个人的思想和观念，就是他的[意识型态]。把这种理论运用于[夫妻宫]上，对这宫位在命盘上所具有的作用，就可以得到更合理和更充分的阐释及应用。
一个人在未婚前，无不期待婚姻美满，因此都会依[意识型态]中的理想去选择对象。但人的[意识]，在一生中常会跟随著年龄和环境而修正或改变。
环境有时也会影响到婚姻的和谐与否。有句俗语说：贫穷夫妻百事哀。这种人一旦先後天的夫妻宫欠佳，又因家境窘迫，就会加重夫妻关系的恶化。因此论及婚姻，有时家庭环境，也常为不可忽视的条件。
早婚与迟婚
通常紫微斗数都依先天的夫妻宫吉凶现象来判定，是否可早婚或宜迟婚。
人的心理状态会随著年龄而修正或变化。二十岁前後的人，已有强烈对异性情欲生理和心理的需求。但这个年龄的年轻人，血气方刚，生理成熟有余，心理稳定不足。在这种年纪里结婚，常会使两个少不经事的年轻夫妻，较难在共同生活里，取得协调。若在稍大年龄里结婚，就算夫妻两人在共同生活上，也有某些取得协调上的困难，但年纪称大、心智已较成熟，就比较可能在彼此忍让中去相互适应。
人的心理状态会随年龄而修正变化，20几岁生理成熟而心理稳定不足，较难同共协调。但年纪稍大，心智较成熟，就比较彼此相互适应。
紫微斗数中夫妻宫，反应一个人在感情和婚姻方面的一种心态或心理意愿。并不实际代表人一生的感情婚姻状况，通过大限的运转才能代表当时环境的婚姻方面状态。
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